Коранические науки стали формироваться с самого начала ниспослания Корана, поэтому нельзя кого-то определенного считать основоположником этих наук. При этом следует особо выделить роль Имама ‘Али, который занимался кораническими науками по наказу самого Пророка.
Предание гласит: «Абу ал-Асвад ад-Ду’али сказал: «Однажды я зашел к ‘Али ибн Аби Талибу и нашел его задумчивым. Я спросил его: «О чем ты думаешь, Повелитель правоверных?» Он ответил: «Я услышал в вашем городе некий разговор и захотел написать книгу о правилах арабского языка». Тогда я сказал: «Если ты сделаешь это, то воскресишь нас». Затем я пришел к нему через три дня, и он дал мне лист, на котором было написано: «Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Все слова делятся на три части: исм, фи‘л и харф. Исм сообщает о предмете, фи‘л — о его состоянии, а харф — о том, что не является исмом или фи‘лом». Затем он сказал мне: «Продолжи это дело и прибавь к нему то, что знаешь. Помни, что вещи бывают трех видов: явные, скрытые и то, что не является ни тем, ни другим, и что ученые превосходят друг друга знанием именно того, что не является явным или скрытым». После этого я собрал некоторые материалы и представил их ему. В них были хуруф насб (частицы, маркеры падежа — прим. пер.), среди которых я привел инна, анна, лайта, ла‘алла и ка’анна, но не упомянул лакинна. Тогда он спросил: «Почему ты не упомянул этот харф?» Я ответил, что не отнес его к таковым. И на это он сказал: «Это харф насб. Прибавь его»» (Хурр ‘Амили, Мухаммад ибн Хасан. ал-Фусул ал-мухимма фи усул ал-а’имма. Т. 1. С. 684. Кум. Институт исламских знаний им. Имама Риды. Издание первое. 1418 г.л.х.).
Источник: www.islamquest.net
