Феномен «авраамического» мифа – один из главных фундаментов, на которых держится философская парадигма всей современной цивилизации. Представление об этом необходимо всякому человеку, стремящемуся глубоко понять мировую культуру, поскольку в ней «авраамический» миф играет чрезвычайно важную, можно сказать, ключевую роль. Исследователями разных сфер культуры и искусства неоднократно было отмечено, что он оказывает свое влияние даже в тех случаях, когда творческая личность не имеет намерения сознательно его использовать. Но для полноценного понимания этого мифа во всей его многозначности требуется воспринимать и осознавать обширную систему символов, в пространстве которых функционируют ведущие мировые религии. Автор этого научного исследования излагает оригинальную символистско-экзистенциальную концепцию, помогающую читателю представить сложные многоуровневые связи между историческими деталями, устоявшимся ритуалом и мистической составляющей. «Неоформленная, иррациональная мистика чужда неофиту и человеку «космического» ритуала – и тем более человеку историческому. Правовед является, таким образом, хранителем формальной стороны ритуала и его исторического «лика». Герменевтика ритуала, его ключевые знаки – обширный материал, на страже которого стоит «правоведческий разум» мифа, не только вторгающийся в напряженные взаимоотношения человека и традиции, но и оберегающий честь «дискурсивного» наследия мифа. Правоведение ответственно за «миф разумный», за миф для индивида – и в этом своем качестве он еще больше усугубляет свой конфликт с мистиком, для которого безличность материи мифа много важнее его «миссионерского» и «манифестативного» потенциала». Среди рассматриваемых в книге вопросов есть и тема чудесного в повседневной жизни человека. Анализируется само представление о том, что такое чудо, обстоятельства, при которых у индивида может возникнуть ощущение «чудесности» того или иного явления. Показан в тексте и интересный парадокс – для носителей такого мировоззрения, в рамках которого чудо является чем-то вполне возможным, оно оказывается отнюдь не мистическим или невероятным, а вполне рациональным явлением, то есть более логичным, чем какие-то рассудочные умозаключения. Автор уделяет внимание и многим другим важнейшим вопросам современной философии, в том числе поиску баланса между мощью человеческого разума и осознанием пределов возможного в познании вселенной.
Автор: Ольга Шатохина, Алекс Громов
