مشخصات نشر
اشراق: سالنامه فلسفه اسلامی : شماره هشتم ۲۰۱۷ میلادی
پدیدآورندگان: بنیاد مطالعات اسلامی ابن‌سینا ـ روسیه با همکاری انستیتو فلسفه آکادمی علوم روسیه و موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
تاریخ نشر :۱۳۹۶
ناشر: انتشارات صدرا ـ مسکو
تعداد صفحات : ۳۹۱
هشتمین شماره سالنامه فلسفی ـ عرفانی “اشراق“ (1396/2017) در ۳۹۱ صفحه دربردارنده ۲۳ مقاله در ۴ بخش و به زبانهای روسی و انگلیسی و فرانسوی است که مانند سایر شماره های این نشریه خلاصه مقالات روسی به انگلیسی و مقالات غیر روسی به زبان روسی در پایان کتاب دکر شده است و متن فارسی یک رساله نیز به زبان فارسی آمده است.
موضوع اصلی این شماره، فلسفه افلاطونی و افلاطون در فلسفه اسلامی است و فصل نخست بصورت ویژه به این موضوع اختصاص یافته است.
فصلهای بعدی فصلنامه به موضوعات منطق معنا، تصوف اسلامی و اخلاقیات و فلسفه اخلاق اختصاص دارد.
فهرست مقالات این شماره به شرح زیراست:
سرمقاله :
|
معرفی نویسنده |
مشخصات مقاله |
|
سردبیر نشریه دکتر یانیس اشوتس ، دانشگاه لتونی |
به دو زبان روسی و انگلیسی |
بخش اول: افلاطون و افلاطونیسم در فلسفه اسلامی
|
معرفی نویسنده |
مشخصات مقاله |
|||
|
نام نویسنده |
دانشگاه |
کشور |
عنوان مقاله |
زبان |
|
شهین اعوانی |
موسسه حکمت و فلسفه |
ایران |
آموزه‌های افلاطون درباره خوشبختی (بر اساس گفتگوهای “الکیبیادس” و “فیلبوس (افلاطون)”) |
ترجمه روسی |
|
سعید رحیمیان |
شیراز |
ایران |
ملاصدرا و “الاهیات ارسطو” |
ترجمه روسی |
|
یانیس اشوتس |
لتونی |
لتونی |
حکمت «یمنی» میرداماد: گونه‌ای از فلسفه افلاطونی؟ |
انگلیسی |
|
زکریا بهارنژاد |
شهید بهشتی |
ایران |
افلاطون و وحدت وجود |
ترجمه روسی |
|
رضا اکبریان و طيّبه کرمی |
تربیت معلم مرکز آموز اسلامی |
ایران |
واجب الوجودِ ملاصدرا و افلاطون اول؛ کوشش برای تحلیل تطبیقی |
ترجمه روسی |
|
اسدالله حیدرپور کیائی |
موسسه حکمت و فلسفه |
ایران |
متافیزیک شهود یا آموزه افلاطون درباره راه عشق، به بالاترین خوبی‌ها هدایت می‌کند |
ترجمه روسی |
|
متیو تریر |
|
|
میرداماد “خواننده” افلاطون: بازگشتی به مسئله خلقت و ایده‌آلیسم افلاطون |
فرانسوی |
|
نریمان اعوانی |
هاروارد |
امریکا |
فلسفه افلاطونی در ایران دوره صفوی: میرداماد |
انگلیسی |
|
ایلشاد نصیراف |
انستیتو فلسفه |
روسیه |
الکندی: در طبیعت روح؛ سه رساله از “رسائل الکندی” |
روسی |
|
تاتیانا کارنییوا |
انستیتو فلسفه |
روسیه |
سه‌گانهء “کلمه – عقل – روح” در فلسفه ناصرخسرو |
روسی |
|
جاد حاتم |
سنت جوزپ |
لبنان |
فرشته و شرایط پیش‌بینی نشده در آثار سهروردی و کرمانی |
فرانسوی |
بخش دوم: منطق معنا
|
معرفی نویسنده |
مشخصات مقاله |
|||
|
نام نویسنده |
دانشگاه |
کشور |
عنوان مقاله |
زبان |
|
آندره اسمیرنوف |
انستیتو فلسفه |
روسیه |
ساخت معنا در ترجمه: سخنی چند درباره نام «تاریخ» ابن خلدون |
روسی |
بخش سوم: عرفان اسلامی
|
معرفی نویسنده |
مشخصات مقاله |
|||
|
نام نویسنده |
دانشگاه |
کشور |
عنوان مقاله |
زبان |
|
کلود عداس |
ایندیپندنت |
فرانسه |
درباره مفهوم اهل بیت در آثار ابن عربی |
روسی |
|
آندری لوکاشف |
انستیتو فلسفه |
روسیه |
“حق الیقینِ” محمود شبستری: آشنایی با یکی از رسائل منثور کوتاه |
روسی |
|
یولیا فئودرونا |
انستیتو فلسفه |
روسیه |
تأملاتی بر مفهوم‌سازی اصطلاح تصوفی «مقام» و «حال» در منظومه منطق الطیر فریدالدین عطار |
روسی |
|
مسعود دهش |
تهران |
ایران |
تصحیح متن «رساله بیان خلّت خلیل الله» شیخ نعمت الله ولی که ترجمه و تفسیر فارسی رساله «ما لا یعوّل علیه» (=النصائح علی الشرع المصطفوی) ابن عربی است |
انگلیسی |
|
پروانه بایرام |
نوشهیر |
ترکیه |
تأثیر ابن عربی و آموزه وحدت وجود او بر سید نگاری |
ترجمه روسی |
|
محمت ریهتیم |
انستیتو قفقازشناسی |
آذربایجان |
تأثیر ابن عربی بر تصوف آذربایجان و نماد حروف و اعداد در آثار سید یحیی شروانی باکویی |
روسی |
|
سیسیلیا توینچ |
جامعه ابن عربی |
انگلیس |
لامکان: تأملاتی بر جایگاه حضور و غیب در آموزه‌های ابن عربی |
روسی |
|
استیون هرتنشتاین |
جامعه ابن عربی |
انگلیس |
«اشتیاق من برای تجلّی اوست»: بازتاب مشرق و مغرب در آموزه‌های ابن عربی |
روسی |
|
مصطفی تاهرالی |
۲۹ مای |
ترکیه |
ابن عربی در سروده‌های فضولی بغدادی |
روسی |
بخش چهارم: اخلاقیات و فلسفه اخلاقی
|
معرفی نویسنده |
مشخصات مقاله |
|||
|
نام نویسنده |
دانشگاه |
کشور |
عنوان مقاله |
زبان |
|
محسن شیراوند |
اصفهان |
ایران |
اخلاق زیستی، اصول آن و بررسی انتقادی |
ترجمه روسی |
|
علی پایا |
کالج اسلامی |
انگلیس |
فتوّت، جوانمردی و پهلواني در انديشه ايراني ـ شيعی |
ترجمه روسی |
