شورای اهدای گرنت و کمک‌های مالی بنیاد ابن سینا خرسند است که اسامی برندگان گرنت ابن سینا در حوزه اسلام‌شناسی و ایران‌شناسی در سال ۲۰۲۵ را اعلام کند.
بر اساس ارزیابی‌های نهایی انجام‌شده توسط کارشناسان، بنیاد ابن سینا آمادگی خود را برای حمایت از طرح‌های زیر اعلام می‌دارد. گفتنی است ۱۳ طرح برای گرنت نشر و ۲۹ طرح به دبیرخانه گرنت ابن سینا رسیده بود که پس از بررسی‌های لازم موارد زیر به عنوان طرح‌های برگزیده اعلام می‌گردد.
گرنت «نشر»
۱) آ.پ. آندریوشکین: «روح حجاب ندارد» (ترجمه داستان‌های نویسندگان معاصر ایرانی)؛
۲) ف.ا. نوفال: «ابراهیم الکابسی: راه قلب به سوی شناخت پروردگار» (تألیف)؛
۳) ا.یو. تروفیمنکو: «همکاری اقتصادی و تجاری روسیه و ایران در شرایط تحریم‌ها: فرصت‌ها، چالش‌ها و چشم‌اندازها» (تألیف گروهی)؛
۴) و.ا. بابرونیکوف: «از وقایع‌نگاری تا تاریخ‌نگاری: آثار تاریخی مسلمانان روسیه در اواخر سده نوزدهم تا نیمه اول سده بیستم» (گزیده متون).
گرنت «پژوهش»
۱) ر.س. عبدالمجیدوف و همکاران: «تاریخ‌نگاری داغستانی (سده‌های ۱۵–۱۹ میلادی)»؛
۲) ز.ف. نیگماتولینا: «خطوط عربی بر آثار موزه ملی جمهوری باشقیرستان»؛
۳) م.س. گاتین و همکاران: «فرهنگ مدیریت دولتی ایران در سده‌های ۱۳–۱۴ میلادی (بر اساس کتاب «دستور الکاتب فی تعیین المراتب» محمد بن هندوشاه نخجوانی)»؛
۴) ت.س. کالاندروف: «فضاهای مذهبی شیعی در مسکو: کاربردهای آیینی در حرکت»؛
۵) د.د. کوتوویخ: «ترجمه تحلیلی سه داستان عرفانی شیخ شهاب‌الدین یحیی سهروردی: “یک روز با گروهی از صوفیان”، “رساله حال کودکی” و “عقل سرخ”»؛
۶) ن.ا. برنکوا: «سنت فکری شیعی در جبل عامل: تاریخ در قالب شخصیت‌ها»؛
۷) م.ا. آلونتسف: «شکل‌گیری تصوف فارسی‌زبان در خراسان (سده‌های ۱۱–۱۳ میلادی)»؛
۸) گ.د. سیلیانوا: «تصوف در منطقه پرم بر اساس پرونده آرشیوی “پرونده سازمان ضد شوروی ایشانیسم” و مصاحبه‌های شفاهی»؛
۹) ف.ر. خوسنوتدینوف و همکاران: «آ.ا. اشمیت: سه متن از مجموعه‌های تاشکند (پایان‌نامه گمشده سال ۱۸۹۳، رساله کارشناسی ارشد ۱۹۱۴ و مقاله منتشرنشده ۱۹۳۵–۱۹۳۶ درباره ترجمه فارسی ـ ترکی قرآن در سده‌های ۱۳–۱۴ میلادی)»؛
۱۰) آ.ا. آندریف و همکاران: «اسناد دیپلماتیک دوران شاه عباس دوم از آرشیو دولتی روسیه»؛
۱۱) د.ا. مارتینوا: «تخت جمشید و ایران صفوی در نقاشی‌های اروپایی سده‌های ۱۷–۱۸ میلادی»؛
۱۲) س.ا. کاورین: «نسخه‌های قوم‌نگاری مردم نورستان جنوبی (دره وایگل)»؛
۱۳) ر.ک. عبدالخالق‌اوف: «ادارات روحانی مسلمانان در جمهوری‌های قفقاز شمالی به مثابه نظام‌های قضایی غیررسمی اسلامی»؛
۱۴) آ.و. موراویف: «مناظرات اسلام و مسیحیت در دوران خلافت عباسی: در جست‌وجوی اشکال تفاهم»؛
۱۵) خ.گ. علی‌بیکوف: «ترجمه علمی کتاب “مجمع الاوباش” ابوبکر ایماقی»؛
۱۶) و.ا. بوریسکین: «نقش احمد دانش در حیات فرهنگی و سیاسی ماوراءالنهر»؛
۱۷) ت.م. محمدوف: «نامه‌ها و اسناد امیر بخارا سید محمدحیدر بهادرخان به عنوان میراث تاریخی-فرهنگی آسیای مرکزی در ربع اول سده نوزدهم».
